高中生中外名著读后感5篇

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有的书我们是看不懂看不透的,因为是历史的积累、沉淀,里面可探究的东西非常多,结合作者的年代,可以看出当时历史的发展、经济、人民生活水平、人民的愿望、资本的萌芽……等都会吸引学者的研究,因可探究的东西太多,越探究就越沉迷其中,所以不少人终其一生就为了研究一本名著。下面给大家分享一些关于高中生中外名著读后感5篇,供大家参考。

#高中生中外名著读后感(1)#

已经记不清是第几次读《简·爱》这本书了,当再次沉下心去读的时候,却读出许多曾经没有读出来的感悟,也许这就是名著的魅力吧,不同性别不同年龄不同境遇的人;不同人生阶段的自己读起来,感悟也是不同。这就是经典名著的魅力,阅读经典名著,阅读的是内容,读的也是自己的成长。

曾经我读出的是简·爱本人的坚强,女主人公——简·爱,她一贫如洗,身份低微,长相也不是很漂亮,但她却拥有的一颗智慧勇敢、坚强刚毅、自尊自爱的心,她追求自由与幸福,不曾停下脚步。她勇敢而坚定:

“我和你的灵魂是平等的。”

“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”

“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

“生命太短暂了,不应该用来记恨。人生在世,谁都会有错误,但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复,从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活,等待末日的降临。”

简·爱对于自己人格的坚定理想和执着的追求,深深地感动着曾经的我并伴随着我的成长,自尊者人恒敬之,这也是我人生价值观塑立时重要的导师。

但这次阅读,我更多的去关注其中所写的感情,故事中的感情在我此时看来,就如同简·爱一般,是一个矛盾的综合体,在自尊与疯狂之中挣扎,却又在破败之际,不离不弃,尽管这个故事最后以罗切斯特和简·爱幸福生活在一起而结局,但本质上它还是个悲剧,这个悲剧当简·爱爱上罗切斯特的时候就已经注定。

夏洛蒂·勃朗特只是用简·爱的身份是讲了一个发人深省的故事。

作者的高明之处,自己不讲观点,只讲故事,恰似一位心理大师,以第一人称快速将读者带入小说情景中,故事跌宕起伏,情感宣泄自然、走心。惊叹作者的深厚文学功底,笔触细腻,如画作大师般,善于刻画周遭自然环境,将艺术写生油画般文字付诸笔下、跃于纸上,令读者有身临其境之感。

书中勇敢、善良、坚韧、独立、进取的简对爱情始终保持清醒与理智,她非常明了自己内心需求,不受外界困扰,不按常理出牌,不喜身外之物,追求灵魂契合,选择了一个爱她,而她也爱的罗切斯特先生。

即便期间简·爱违心远离,亦心之牵挂,哪怕最后罗切斯特不再富有,身患残疾,亦不离不弃,乐在其中。

这笃实、纯粹的'爱,在如今纸醉金迷的年代,变得如同奢侈品般稀有,令红尘男女心神向往之。言尽于此,也许,在不久的将来,我会再次打开这本书,读到一些新的东西吧。

#高中生中外名著读后感(2)#

暑假里所有作业完成以后,我迫不及待捧起老妈送给我的《水浒传》,津津有味的读了起来。这是一本描写北宋农民起义的长篇小说,里面一个个引人入胜的故事,牢牢地吸引住了我的眼球,使我感叹不已。

小说描写的是北宋末年,宋江和他的兄弟们奋起反抗黑暗的封建统治,并取得一系列胜利的故事。小说塑造了宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松等一大批性格鲜明的梁山英雄。这本书很多故事情节我们都耳熟能详,如:拳打镇吴西、倒拔垂杨柳、智取生成纲、武松打虎、大闹清风寨等。

看了《水浒传》这本书之后,在它的字里行间,我们总能找到一个“义”字。梁山伯的英雄好汉们,个个深情重义。生活中,当朋友有难时,他们一定会伸出援助之手,为朋友赴汤蹈火,两面插刀。这是一梁山好汉们的“兄弟之义”。黑暗的封建统治下,民不聊生,梁山伯的英雄好汉们就扯起造反的大旗,为民众打抱不平、出生入死、向天请命、替天行道,这是梁山好汉的为民的“国家大义”。正是因为秉持着这一腔大义热血,梁山的英雄好汉们才铲除地痞恶霸,贪官污史,反抗封建的黑暗统治,誓将“打抱不平、出生入死、向天请命、替天行道”进行到底。当然,后来梁山的招安也多多少少受了这种“大义”的影响。

梁山英雄好汉们的“义”教会我在生活中不仅要对自己的朋友讲义气,朋友有困难的时候一定要主动相助,而且对于社会上的那些不良恶习和和风气,要勇敢的提出自己的意见,这才是真正的“义”。

所以,我非常喜欢读《水浒传》,那些紧张曲折而又富有生活气息的故事,那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,会永远停驻在我的心中,永不磨灭!

#高中生中外名著读后感(3)#

寒假里,每在寂静的深夜,在微暗的灯光下,陪我度过寂寞的深夜,每当我翻开新的一页,有一只神奇的魔力吸引着我,使我感到世间“真”,“善”,“美”——是你《大卫科波菲尔》。

这是我第一次和名著“亲密接触”,也是我第一次感到深深的爱上了名著。我现在才彻底的感受到为什么要把那些内容无聊,无喜剧幽默的这些书堪称为“经典”了。他会使你亲身感受生活,感受现实,感受过去,从而展望未来。

这本书的作者是英国作家狄更斯在17世纪创作的。他的创作与时代潮流同步,一生创作了许多著名的文章。它主要是以写实的比法界漏了上层社会和资产阶级的虚伪,贪婪,他满怀积分和深切同情展示下层社会,特别是妇女,儿童和老人的悲惨处境,并以严肃,审慎的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。与此同时,他还以理想主义和浪漫主义的好情讴歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社会和美好的人生。但事实却非同他所想要的那样,当时的英国,比中国超前很多,已经脱离了帝王时代,但这只是浮出水面的一片叶子,树根还埋藏在河的底部--地主权衡,强盗横行,尔虞我诈不能说随处可见,但也彼此彼此。

作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历,,从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活,借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情,从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟:文中大概刻画了三个不同人物的性格特征,一:生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥琐在上层社会,奸诈阴险的希普;三:穿梭在两者社会之间的我--科波菲尔!这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现,并有种中国韵味的文笔写出来。顿时,我倍感亲切......

我已经阅读过这本书了,不由得失我产生这样的联想:我要做一个“爱”的人,即对需要帮助的人给予最大的帮助!朋友,是否你也感到这本书不错呢,他可以使我们培养更高的情操和更高的修养!不信?!请打开它看看吧!我相信你会有和我一样的感触的!

#高中生中外名著读后感(4)#

《西游记》是中国四大名著之一,我为《西游记》骄傲,也为我的祖国自豪。在明代小说家吴承恩的笔下,每一个人物都那样栩栩如生,让我百看不厌。

每次读完西游记,唐僧师徒四人在我的脑海中就有了不同的位置,我喜欢三个可爱的徒弟,却惟独厌恶一本正经的唐僧。

孙悟空神通广大,七十二变出神入化,上天入地无所不能,他对师父的忠心,对师弟的负责更是日月可鉴。他顽皮好动,脾气倔强,暴躁易怒,可这些优点和缺点结合,才有这样一个独一无二、人见人爱的孙悟空。他执着、勇敢、坚强、自信、宽容、善良……孙悟空,你不愧是与天同齐的“齐天大圣”,也不愧是我心中的英雄!

猪八戒好吃懒做、贪杯好色,还傻里傻气的,可他很善良,也傻的可爱。很多人都说他没用,可他在取经途中也是功不可没的。他没有孙悟空的神通广大,没有沙僧的勤奋老实,可他却有自己的无忧无虑,这份快乐的纯真之心使他可爱,也使我喜爱!

沙僧没有孙悟空的缺点,没有猪八戒的优点,可他却是我最喜爱的人物。他忠厚老实,尊敬师父,敬重师兄。有妖怪来犯时,他总是义不容辞,这份勇敢怎能不让人喜爱?不管何时,他总是默默奉献他的力量,最重最苦的活永远由他承担,这种无私奉献的精神怎么不值得我们学习呢?这样一个任劳任怨的人怎能不让我喜爱呢?

唐僧贵为三个好徒弟的师父,自然有他与众不同、可圈可点的地方,善良慈悲是他的心,可我却厌恶他。他抱着普度众生的艰巨任务踏上取经之路。可就因为他所谓的善良,对任何人都深信不疑,多少次死里逃生。孙悟空拼死相救,可他却是非不分,颠倒黑白,听信猪八戒的挑拨离间,多次将悟空逐出师门,这样一个不明是非的人怎能让我喜欢?他一本正经地诵经念佛,可连最基本得人心都无法看透,他有什么资格谈普度众生呢?我厌恶他。

吴承恩真是一个聪明的人,他用心血编写了《西游记》——一部让使人赞叹的伟大著作,《西游记》向世界证明了中国的强大,证明了中国人的智慧,这一部经典之作为中国增光添彩。

#高中生中外名著读后感(5)#

《堂吉诃德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。让我们看看,在他的笔下,堂吉诃德是怎么样的吧!

原来,堂吉诃德本是拉曼査某一地方的一个没落贵族,此人时年不惑,闲来在家无所事事,变好看骑士小说,来蹉跎时光。久而久之,心神为其蛊惑,看不够,便自己备甲备马,准备效书中之人,成为游侠骑士,远征天涯。后来,因为人“决斗”落败而负伤,被邻里乡亲“押”回家。伤愈,便私叫其邻,桑乔做他侍从,并答应他征服一个国家后,分给他一座最好的岛屿,让他做总督。这一次。他“浪迹天涯”,无所不为——与风车决斗,与绵羊混战,发疯于荒野山岭,里限于奇山异洞,殴打木偶,解放“囚犯”与镜子骑士斗于森林,与白月骑士决斗于沙滩……无所不为,我所不做!

他虽然疯癫,但他却正义——他见到一群士兵押着一群囚犯走过,想象小说情节,以为是一群强盗押着一群教师,牧师。便跳出来,不分青红皂白,指着士兵们的鼻子大骂,然后架盾挺矛,冲了过去——最后他当然被大扁了一顿。不论如何,他的出发点是为了救“教士”,是正义的。

他虽然愚蠢,但却善良——他曾以为他“美丽的博托索的杜尔西内亚”是被一位邪恶的魔法师施放的大魔法所致,变成粗鲁的农妇,便在途中把桑乔打了三千鞭子(为了驱散魔法)

但最后,他被参孙卡拉斯科学士所扮演的银月骑士打败了!根据赌约,他们必须回到家乡,至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是说他不得不“金盆洗手”,“闭门封刀”了。他是一个诚实的骑士,自然会遵守承诺。

在回到家乡后,他由于长时间“远征”身体差到极点,发了数天高烧,立下遗嘱。熟话说:“人之将死,其言亦善。他在发烧后醒悟,才知道骑士小说害了他。最终,再抨击一番万恶的骑士小说侯溘然长逝。

小说内容虽然简单,但要仔细思考也不容易明白。

堂吉诃德虽然有病,但他却是最清醒的。他发疯时,做的无不是除暴安良,斩奸除恶之类的事。他为了向他心上人证明他的勇气,于是狮子”搏斗“,赢得了狮子骑士的称号;他为了”拯救少女“,向邪恶的魔法师,巨人勇敢的挑战;他为了对他心上人表决心,不惜在深山峻林中”苦修“……试问,着如此胆识,如此勇气,如此正义感,我们这些生在真实世界中的芸芸众生具备吗?《堂吉诃德》是塞万提斯对人性的批判!对现实的讽刺!对正义的渴望!对美好未来的幻想!

俱往矣,数英雄人物,还看前朝!



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